園林雕塑中銅馬雕塑的三大象征
銅馬雕塑工藝品現(xiàn)在人們潛意識(shí)里，銅的價(jià)值更加珍貴；并且銅馬適合各級(jí)人民，因?yàn)殂~馬代表精神、高尚、成功，沒(méi)有人會(huì)拒絕事物的成功；銅馬還具有很好的意義，它不僅具有觀(guān)賞價(jià)值，而且具有收藏價(jià)值，接下來(lái)我們一起去了解一下銅馬雕塑的象征吧！
馬的第一個(gè)象征意義：自強(qiáng)不息、奮斗不止:龍馬精神是中華民族自古以來(lái)所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。它身高八尺五寸，長(zhǎng)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，顯得偉岸無(wú)比。骨骼生有翅翼，翼的邊緣有一圈彩色的鬢毛，引頸長(zhǎng)嘯，發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的和諧的聲音。這是多么神采駿逸的形象，多么瀟灑昂揚(yáng)的身姿。
馬的第二個(gè)象征意義：卓越非凡的人才:馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。千里馬是日行千里的優(yōu)秀駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬，常常騎著他巡游天下。八駿的名稱(chēng)：一個(gè)叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個(gè)叫翻羽，可以跑得比飛鳥(niǎo)還快；一個(gè)叫奔菁，夜行萬(wàn)里；一個(gè)叫超影，可以追著太陽(yáng)飛奔；一個(gè)叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無(wú)比，光芒四射；一個(gè)叫超光，一個(gè)馬身十個(gè)影子；一個(gè)叫騰霧，駕著云霧而飛奔;一個(gè)叫挾翼，身上長(zhǎng)有翅膀，象大鵬一樣展翅翱翔九萬(wàn)里。有的古書(shū)把“八駿”想象為八種毛色各異，分別有很好聽(tīng)的名字：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騙、綠耳。其實(shí)，駿馬的神奇?zhèn)髡f(shuō)都是在形容賢良的人才，切莫真的信為神話(huà)。周穆王的八駿其實(shí)比喻著他的人集團(tuán)，才華卓越，本領(lǐng)非凡，各自用特殊的能力在共同輔助周天子的天下大業(yè)。
馬的第三個(gè)象征意義：忠誠(chéng)可靠的伙伴:馬是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友。馬的精神和神韻，是人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中的一種寶貴的精神財(cái)富它對(duì)人類(lèi)的情感、心理甚至對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展都有極為重要的推動(dòng)作用。它的奔放馳騁給了人類(lèi)戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自我的力量;它的優(yōu)美柔順給了人類(lèi)生活的安全和溫暖。馬被人類(lèi)馴服后，就成為了人們生存中的助手，最初的形式就是駕役。所以，戰(zhàn)國(guó)以前，馬和車(chē)是在一起的，很少有人會(huì)單獨(dú)騎。只是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，才從匈奴人那里學(xué)會(huì)了騎馬射術(shù)，馬也才開(kāi)始了它狩獵和征戰(zhàn)沙場(chǎng)的歷史。在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬最顯著的本性才得到了淋漓盡致的發(fā)揮，那就是馬的骨子里的忠誠(chéng)心和競(jìng)爭(zhēng)性。許多流傳下來(lái)的良馬，并非戰(zhàn)死于刀山箭樹(shù)，而是不甘人后，為主人赤膽忠心、累死沙場(chǎng)的。
